Pembantian di Palestina: Menembus Batas Agama


Palestina selalu menjadi luka terbuka dalam sejarah dunia modern. Namun yang sering terlupakan, persoalan Palestina bukan sekadar isu agama atau konflik teologis, melainkan persoalan kemanusiaan, hak asasi manusia, dan harga diri sebuah bangsa yang dirampas di depan mata dunia.

Mereka yang lahir di tanah Palestina tumbuh dengan realitas pahit: rumah dihancurkan, akses pendidikan terhalang, dan hak hidup yang paling dasar direbut begitu saja. Bayangkan, generasi demi generasi dipaksa untuk hidup di pengungsian, di balik tembok-tembok tinggi, dan di bawah deru pesawat tempur yang tak henti-hentinya. Apakah ini hanya masalah agama? Tentu tidak. Ini adalah pelanggaran kemanusiaan yang paling nyata.


Hak asasi manusia seharusnya berlaku universal. Deklarasi Universal HAM menegaskan setiap manusia berhak atas kebebasan, keamanan, dan martabat. Namun mengapa dunia seakan tutup mata ketika hak-hak itu diinjak di Palestina? Di sinilah letak ujian peradaban kita: apakah kita masih mampu berdiri di atas nilai keadilan, atau kita akan membiarkan standar ganda terus melukai hati umat manusia.


Perjuangan Palestina adalah perjuangan mempertahankan marwah suatu bangsa. Tanah, rumah, dan sejarah mereka adalah bagian dari identitas yang tak bisa dihapus dengan kekerasan atau propaganda. Menolak keadilan untuk Palestina sama dengan membiarkan sebuah bangsa dihapus dari peta kemanusiaan.


Oleh karena itu, membela Palestina bukanlah monopoli agama tertentu. Muslim, Kristen, Yahudi, Hindu, Buddha, atau bahkan mereka yang tak beragama, semua bisa dan seharusnya berdiri untuk Palestina, karena ini soal nurani. Soal apakah kita masih percaya bahwa manusia berhak hidup dengan damai dan bermartabat.


Tokoh-tokoh dunia pun pernah menegaskan hal ini. Nelson Mandela berkata, “Kita sangat tahu bahwa kebebasan kita tak lengkap tanpa kebebasan bangsa Palestina.” (Pidato International Day of Solidarity with the Palestinian People, Pretoria, 4 Desember 1997). Desmond Tutu menegaskan, “Jika kamu bersikap netral dalam menghadapi ketidakadilan, kamu telah memilih berpihak pada penindas.” (Oxford Reference, sebelum 1986).


Dari dunia pemikiran Barat, Edward Said menulis, “Orang Palestina berhak atas hak asasi dasar sama seperti manusia lain di mana pun.” (The Politics of Dispossession: The Struggle for Palestinian Self-Determination, 1994).


Palestina adalah cermin bagi dunia, sejauh mana kita benar-benar menghormati kemanusiaan. Jika kita gagal memperjuangkan keadilan di sana, maka kita sedang membiarkan peradaban kita sendiri runtuh.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Bunuh Diri Bukan Lemah, Tapi Bukti Betapa Kejamnya Dunia

Image
Kadang kita berpikir bahwa seseorang memilih mengakhiri hidupnya karena kelemahan karena tak mampu bertahan. Tetapi jika kita menoleh lebih jauh, kita akan menemukan bahwa keputusan itu sering muncul bukan dari satu momen, melainkan dari akumulasi rasa sakit, penjajahan emosi, dan perundungan yang tak terlihat namun sangat nyata. Baru-baru ini sebuah kisah muncul seorang mahasiswa ditemukan meninggal dengan dugaan bunuh diri setelah mengalami perundungan terus-menerus dari sekitarnya. Bayangkan, seseorang yang tampak “baik-baik saja” di depan teman-teman, menjalani rutinitas kuliah seperti orang lain, tapi dalam diam setiap ejekan, sindiran, dan tangkapan layar yang menyebar memukulnya secara perlahan. Dia bukan hanya ‘menghindar’ dari hidup, dia sedang terluka dalam, dan kemudian memutuskan untuk berhenti bertahan. Ini bukan soal kelemahan pribadi. Ini soal sistem sosial yang gagal menjaga satu orang, soal budaya yang sering menganggap “ini cuma guyonan” dan tidak memeriksa ketika lel...
Read more

TITIK JENUH!

Image
Semua orang, pada akhirnya, akan sampai di satu titik yang sama,  titik jenuh. Titik di mana janji yang dulu diucapkan dengan penuh keyakinan mulai kehilangan makna. Di mana perjuangan untuk menepati kata-kata yang pernah dilontarkan terasa berat, bahkan menyakitkan. Awalnya semua terasa begitu tulus, berjanji untuk berusaha, untuk bertahan, untuk tidak mengecewakan. Namun seiring waktu, semangat itu perlahan memudar, dan janji-janji itu pun mulai dilupaka, seolah tak pernah ada. Manusia memang mudah berjanji saat hatinya sedang hangat. Tapi ketika kenyataan mulai menampar, janji itu pelan-pelan terkikis oleh lelah, oleh waktu, oleh keadaan yang tak lagi sama. Hingga pada akhirnya, yang tersisa hanyalah kata-kata kosong yang menggantung di udara, tak lagi punya tempat untuk pulang. Dan di sisi lain, ada seseorang yang menunggu. Seseorang yang menggenggam janji itu erat-erat, percaya bahwa kata-kata yang pernah diucapkan akan ditepati. Tapi semakin lama ia menunggu, semakin ia sada...
Read more

Korelasi Keimanan Seseorang terhadap Penyakit Mental (Mental Illness)

Image
Dalam wacana publik, sering muncul pandangan bahwa penyakit mental erat kaitannya dengan lemahnya iman atau kurangnya kedekatan seseorang kepada Tuhan. Klaim semacam ini terdengar meyakinkan di telinga sebagian kalangan religius, tetapi jika ditelaah secara kritis, pandangan tersebut justru keliru dan berbahaya. Penyakit mental adalah fenomena kompleks yang melibatkan faktor biologis, psikologis, dan sosial, bukan sekadar ukuran keimanan seseorang. Menganggap depresi, kecemasan, atau skizofrenia sebagai akibat dari “kurang iman” sama saja dengan mereduksi kompleksitas ilmu kesehatan jiwa menjadi penilaian moral yang sempit. Opini blog ini mencoba menolak klaim bahwa iman atau religiusitas secara langsung mencegah atau menyembuhkan penyakit mental , dan menyorot bahaya sikap agama yang fanatik terhadap orang dengan gangguan mental. Argumen dan Bukti Ilmiah Berikut beberapa poin yang mendukung bahwa keimanan bukanlah faktor kausal utama , bahkan dalam banyak kasus tidak terkait secara si...
Read more